建筑门窗在我国有着悠久的历史，可以追溯到三千多年前的商、周时期。建筑门窗作为我国古代灿烂建筑文明的组成部分，堪称中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。

建筑门窗的演变：

1、我国境内已知的最早人类的住所是天然岩洞。

"上古穴居而野处"，无数奇异深幽的洞穴为人类提供了最原始的家，洞穴口的草盖大约便是最早的门。

2、“袋形竖穴”

为出入和通风采光的方便，在顶盖一侧留一缺口，兼有门和窗的双重功能。

“囱” 固定在屋顶上的洞口，用来通风排烟和采光; 难以解决雨、雪的侵袭。 (窗字的古写为囱，亦读窗，今读囱，烟囱。窗字的古义明晰，通风之用，起码是通风功能大于采光功能。门字的繁体字为門，本义为双开，单开为户，故有门户之说)。

“牖”，窗的雏形，专指开在墙壁上的窗。在很大程度上解决了房屋的防水问题，双坡屋架的形式使得排烟、采光的洞口有条件置于房山尖上。

3、进入(夏、商、西周、东周)后，我国出现了最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院。这时的门窗功能原始，没有任何装饰。大约在汉代，建筑上开始出现直棂窗(棂是窗户或栏杆上雕有花纹的格，直棂是一个形容词，直条的是是直棂窗，横条的叫卧棂窗)。

直棂窗的出现是建筑门窗的一大进步，首先是增大了窗的面积。窗如无遮挡，房屋避风寒功能下降，窗如太大，关堵成为难题。直棂窗很好的解决了这个问题，加之汉代织物发达，裱糊窗上，实用而且美观。

4、到了魏晋时期，直棂窗大量出现，当时许多住宅围墙上设有成排的直棂窗。

门窗的社会功能复杂了起来，置身在景观与屋内的交界处，起到了“隔”的作用。崇尚老庄、笃信佛学的谢灵运在他那篇著名的《山居赋》中有极精彩的两句：“罗层崖于户里，列镜澜于窗前。”罗列自然景观于门窗之前，是门窗美学意义的升华。北朝民歌《木兰辞》中也提到“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，门窗再一次成为审美的基础点，虽不能成为审美的直接对象，但是作为审美过程中的陪衬，在古诗词中屡屡被提到。

5、到了隋唐时期，特别是大唐的博大宽容精神，把中国古代建筑推向成熟，盛唐时期形成的强大的文化洪流使得雕塑建筑发展到前端的高度。值得一说的是，唐代建筑已有实物保存至今，一类建筑像是杜甫草堂、庐山草堂等，虽年代久远，但因主人名气，得以修缮保存，所以我们仍能依稀找到当年的营造格式;另一类像是山西五台山的南禅寺大殿、佛光寺大殿，因为气候、地理、历史原因，历经千载，终为后人所见。

这两座大殿，正面两侧矮墙设直棂窗，冥纸而不用窗扇，换言之，这时的窗无法开启，门为板门，不透光透气，仅为机关。

6、至宋代，当时科学技术的进度，农业和手工业的急速发展，使得宋代经济迅猛繁荣，这导致市民阶层追求安逸，审美趣味的变化不可避免地反映到建筑风格上，这时候门窗开始注重装饰，江南的能工巧匠将精细与聪慧融入门窗中，繁华富丽，图案热烈，而中原地区的门窗则继承了古老的文化传统，质朴忠厚。

北宋时期，＊＊＊＊本详细论述建筑工程做法的官方著作《营造法式》由李诫编修完成。

书＊＊门窗细致分类，格门与板门最大区别就是将门扇分为上下两部分，下部为板，上部为透光木格，这极大的提高了建筑采光，门窗装饰手段也格外丰富起来，花草鱼虫、翎毛走兽、山水人物、历史典故、博古杂宝等，在工匠手下，凡人物生动，凡生物传神。

7、明清建筑门窗无论官式建筑还是民宅，存世几多，这时的隔扇与槛窗工艺成熟，式样繁多。明清两代的门窗简约与繁缛共生，华丽与朴素并存。清代李渔在其著作《闲情偶寄》中说“窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主。然此皆属第二义;具首重者，只在一字之坚，坚而后论工拙。”李渔所言的这一实用的美学原则，正式明清门窗所遵循的原则，无论是何种精巧工艺，工匠们都把坚固放在首位，如门窗不坚，又何谈美?