遵从人文情怀 继承性发展木门新潮流
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门从诞生以后就同时兼具两种功能，一是以进出为主的实用功能，二是以象征为主的文化功能。门的发展变化就不只是一个建筑或技术问题，而应当是一个社会和文化问题。
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中国的门在东方和世界上都很有代表性，开始就形成了独特的存在方式和文化取向。在中国的任何建筑中，最突出的位置总是门，给人最强烈感受的还是门。
中国门建筑的独立存在，几乎都是以牌楼或牌坊形式出现的是中国在牌坊建筑上处于世界领先的原因。
在西方社会，门的演变方式和速度都与东方大不相同。西方建筑门的规模很大，被建在城市中的显著位置，无进出和防御功能，只有一种纪念和象征意义的全新文化价值……
经过开开闭闭近数千年的岁月，门的具体演变轨迹，难述其详。它是随着人类富足、文明和开放安宁程度的不断提高，门的防御功能会越来越降低，而文化功能将会更加充分体现。
在竞争日益激烈的木门市场中，木门品牌建设已满足不了消费者的需求了，新时代的木门消费者多以70、80后为主，而人文服务建设正式迎合了这两类群体的需求。
古典情怀总是诗。中国源远流长的文化兼容并包、博大精深，留下了丰富的文化积淀。木门创新不仅仅可以在新工艺、新材质方面进行，更可从中国古典家具的发展历程中撷取浓浓的人文理念，继承性地发展出木门的新潮流。
设计遵从人文情怀
木门设计可以中式家具作为参照，比如在木门的设计中，通过优美的线条，巧妙结合材质的纹理，展现出天地合一与对称平衡，将中庸之道体现得淋漓尽致，中国文化深邃的内涵自然就蕴于其中。此外，中国古典家具非常内敛，不像欧洲家具那样张扬。所以木门的古典人文味道，就体现其包含了中国传统的文化思想。
当然木门设计对于古典情怀需要继承性地发展。继承的是中国传统的文化，这种传统是我们发展的基础。好比说中式家具的制作，如果完全脱离中国文化的传统思想进行创新的话，那就是非中国传统的家具，变成了不伦不类的洋式家具，或者不洋不中的家具。当然不可否认的是西方设计有它自身的特点，它着重于其设计理念。于是，家具都有每个时代的特征，体现了这个时代的政治、经济、文化、艺术、哲学等等文化内涵。
木门设计继承这种思想，还要以传统的文化为基础进行发展，不能脱离这个主线。每一个时代有每个时代的特征与艺术特点，此外还要从它的造型理念，从它表面的纹式，从它的结构力学，从它的人体工程学上抓住时代的脉络。
材质体现人文情怀
把家具和木材结合起来，作为非常美的艺术品是中国开的先河。比如文人对花梨木的颜色、纹理都有非常美的形容。花梨木特别是海南黄花梨，他们把它的花纹形容成层峦叠嶂，特别是把它作为家具，并加上了一些科学、人文的内容，使明代的家具更体现了非常高的艺术、文化内涵。
木门设计师可以利用木材的颜色、木材的纹理甚至木材的密度，并巧妙地和中国文化结合起来，继而做出非常精美的木门。因为现在的消费者不光看中产品的使用价值，还要看它的艺术价值、人文价值。为什么一套中式家具能卖到几百万，甚至更高。单单从木材来说卖不到这个价钱，是因为它在家具的内涵中融入了历史性、科学性、艺术性。
所以木门行业可以汲取其中的价值经验所在，材质的选择是丰富的，并不限于木材，在新材料的运用上也可发挥创意，衍生出古典味道。
虽然木门从中式家具中领悟到的设计理念不能脱离传统文化和思想，但在实践中可以运用多种工艺，甚至使用现在的科学技术，包括对力学结构和人体工程学和结构的艺术学的进一步研究。继承不代表一味照搬不动，继承的前提下最重要的还是发展，所以木门古典人文情怀的创新就尤为重要，只有如此，才能适应时代发展的步伐，被消费者广为接受。
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